台长答：根本不是这个概念，用脑力劳动的人善于动脑筋，善于动脑筋的人就是善于用思维，这一类人只不过你跟他介绍了菩萨之后，他不完全相信，他继续用他的大脑、用人间的智慧、用人间的方法在运作，来考虑菩萨的思维。而为什么有些体力劳动者很容易相信，因为他脑子不大动，所以你跟他一讲，脑子应该怎么做怎么做，他很容易相信你，只是他接触的比较少，并不是说他不会接触，明白了吗？（师父，照这样说是脑力劳动者更容易相信菩萨？）那当然了，你看看我们心灵法门多少都是动脑筋的大学生、博士生、研究生、教授，还有那些最高境界的研究员，那些人不都是动脑子的吗？我问你，你动不动脑筋？（要动脑筋的）你又不是农民，你有思维的，学佛学到后来要正思维。过去跑到庙里，大家都是不识字的老伯伯、老妈妈，跑过去磕磕头求福报的，又没人去指导他们，没人跟他们讲。你说说看，一个教授到庙里去磕头，如果偶然地去一次，谁都不跟他讲，他能学到什么？他回到家怎么相信？他觉得你烧个香，冲着泥菩萨这么磕磕头，他觉得你是迷信。如果有一个人像卢台长这么不停地跟他们讲道理，把佛理、哲学跟他们讲，讲得他们就相信菩萨那种思维、那种高境界、那种般若了。没人讲啊！（师父，刚才您提到“正思维”，“正思维”是不是正信正念地学佛的思维？）对。“正思维”就是正信正念、正法正道。我前天在给弟子开示的时候就讲了什么叫正，佛经上2500前就写了，佛陀就说了，什么叫正？以佛法为基础的，天天在学习研究佛法、读佛经的人。你看我天天叫你们读的是什么经？都是佛经；学的什么？师父跟你们讲的都是佛经里边的内容，这还不叫正法？（是的）