大家知道：有的时候我们在人间无法摆脱人间的苦恼，人间的苦恼是什么呢？就是有时候我们会生病，因为我们不懂得怎么样能够让自己成为一个有正思维的人。正思维就是想得通，正思维的人容易理解别人，正思维的人觉得自己是佛，正 思维的人什么事情都把别人先往好的地方去想。这样的人的思维是正的，那么他不会迷惑，一般的人为什么会迷惑呢？主要是他首先把别人往坏的地方想，把一些善良的东西想得非常的难受，把人家全部看成魔。这个时候，你的邪念占领了你脑子的指挥 思维这个部分，使你看什么事情都像魔一样。所以，自己心里上细胞都成魔了。因为你的细胞元受到破坏，因为你不是正思维。你是邪思维，邪思邪念。那么你就慢慢地影响到你的正思维。因为你的邪念占上风，你就慢慢的去除了许多正念。

師父告诉大家，怎么样要有理智？理智就是正思维，当一个人失去理智时，他就会把别人看成坏人；失去理智的人，他会发疯，就会占有魔性。就像电影里的一样，很多人把他的孩子抢去了，这位母亲就会像疯掉一样，拿什么东西都会砍上 去。实际上这是什么？这就是理智。我们学佛人首先要学佛的理智，我们学佛就是要懂得：悟了就是佛，迷了众生。所以不开悟的众生，他就是着迷的一个凡夫俗子。那么如果一个人他开悟了，就是佛。所以我们做任何事情，不能执着过头。我非要这件 事情，我非要怎么样，你一定会失去更多。所以，師父告诉大家，我们学佛，口中在念佛，意念不要失去佛，身体要不断地做善事，你才做得好菩萨。举个简单例子：我们做事情，不管做什么事情，都要想今天在观音堂，讲话轻一点，不要影响别人。我 们今天能不麻烦别人，就尽量不要去麻烦别人。这种意念的供养，意念的生出本身就是佛，它会得到菩萨的感召和加持。因为你的思维是菩萨的思维，因为你脑子里想的是菩萨，你才会做出菩萨的事情。为什么我们学佛人经常讲：你为什么脑子有时 候会不清楚？因为你离菩萨太远。你为什么求佛不灵？因为你没有得到菩萨的感召力。因为求佛的人他不是一个菩萨，他求菩萨，如果他像菩萨的思维，他很快能得到菩萨的感应。举个简单例子：一个好人找一个好人帮忙，对方很快地就会答应他 ，因为你是好人，所以我一定帮助你。帮助一个好人，本身也是一个好人就会觉得很开心，这就是感召力。如果今天是一个坏人来找一个好人帮忙，这个好人就不一定会帮忙。对于我们学佛人也一样，因为你是一个坏人，所以你就得不到菩萨的帮助。因 为你的思维想的是你自己；因为你的行为伤害到了别人；因为你的语言已经触犯了口业。所以这时候，你是一种糊涂状态，你不是处于一种善良的状态。所以有时候有些人求佛不灵，就是这个原因。因为他迷惑了，他颠倒了，他搞不清楚什么是佛？什么 是菩萨？

所以我们学佛人要懂得：一个善良的人，他有一种感觉的，他能感觉到自己做错了没有？觉得他自己对得起别人没有？他感觉到今天是不是行得正。所以想做一个好人，就要行得正。因为我们一着迷，我们就变成众生了。就像一个人一发脾 气，看上去就不像一个好人了。一个人一骂人，你还能说他是个好人吗？如果是一个好人，你就必须心中要想着佛，想着别人。感受到别人的痛苦，你才能唤起你的慈爱之心、慈悲之心。一个人离开了佛性，慢慢地就犹如喝了酒的人一样，哪儿都找不着 ，想一想是不是这样？一个人离开了菩萨的保佑，今天我们坐飞机都会很害怕。想一想这个世界到处都是灾难，过去飞机是最安全的，现在没有一架飞机是安全的。我们过去人的身体是安全的，现在任何人都可能生癌症，已经处于一种不安的状态。所以 现在人的身上只要生出一个小的结节，一个小瘤，其实不一定是癌症。第一个想到的就是癌症的人，这就是现代社会人心险恶，人天天都处于在动坏脑经的状态。 佛是众生，佛如果变成了众生，是因为他妄念纷飞。如果众生因为拥有佛性，他就是一个佛。所以，佛就是一个开悟的众生，而众生就是迷失了的佛。所以认识众生，认识我们现实生活中的普度有缘众生，就会成为一个有缘分的菩萨。希望大家一定要好 好地学佛，一定要懂得：我们人的意念是慢慢地培养的，我们人的思维是慢慢地获得的。我们人的加持力，维护力。想一想我们的心怎么能够安定的？因为我们经常安定。想一想我们怎么会发脾气的？因为我们天天在发脾气。所以自己的心能够克制住， 本身就是一个学佛人的表现。希望你们大家好好地学佛，好好地修心。我们变得会越来越像菩萨，越来越有定性，越来越有稳得住自己。人心在瞬间会产生无量无边的空间，让你获得无量无边的安宁。希望大家一定要好好修心。

注：

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